一、双勾填色法画兰花

1 用笔蘸浓墨，从叶根向叶尖勾画兰叶，墨线不宜画得太实，要有虚实的变化，叶折的部分需自然连贯。

2 根据叶的长势姿态，画出第二个叶片，注意叶片转折的表现。用笔要有粗有细、有起有伏。

3 自下向上生兰叶，全叶有粗有细，行笔要苍劲有力。

4 中锋用笔勾出小叶。

5 在左侧添加兰叶，叶子与叶子之间形成遮挡关系。

6 添加翻折状叶片，线条弯曲、有虚实变化。

7 画后侧叶片时，注意与前侧叶片相互交叠，行笔不宜过直，弧线要柔中带刚。

8 继续完善叶丛，围绕长叶的兰根添加小兰叶。

9 墨线不宜过于死板，行笔流畅有力。线稿完成。

10 换小号羊毫笔，蘸三青和藤黄调色，笔中水分适宜即可。从根部染色，行笔要留有飞白。

11 调和少量三青加深颜色，染叶片背面。

12 分清兰叶的正反面，有序地为兰叶染色。

13 叶尖适当留白，兰叶要有浓淡虚实的变化，完成第一遍染色。

14 在笔中含有颜色的基础上，再蘸 少量三青调和，染兰叶的转折、背面和叶尖部分。

15 继续染兰叶的暗部，注意用笔要灵活，使画面更加自然。

初学者要注意构图和颜色的变化，画兰叶要根据不同的长势形态而有不同的深浅明暗。

二、兰花常用的表现技法

兰叶结构简单，看似容易掌握，但真正领会神韵并非易事。本节采用着色法、勾脉法和双勾填色法等基本画法绘制兰叶。画叶要有取舍，取最典型的姿态，做到物随我心，妙造自然。

【着色法】

1 选用一支小号狼毫笔，蘸三青和藤黄调至墨绿色，起笔较重，在行笔中逐步提笔，然后收笔，要有回锋之势。在画至螳螂肚时，行笔过程中要逐步按笔，然后突然提笔画出叶尖，画叶时提、按要有力，用笔有突然弹起的态势。

2 画折叶有一翻、二翻、三翻法。中锋运笔，要连贯。

3 添叶，用笔要舒缓而有变化，以表现兰叶正反转侧的多种姿态。收笔要有锋，线条注意连贯性，曲线要流畅，弧度要合理。

画叶有顺笔法和逆笔法，画叶丛时可顺逆结合，使叶丛层次丰富多变。

4 从左向右画叶片，要表现出叶片的粗细变化，每一笔都要蕴含着轻重缓急、起伏转折和浓淡虚实的变化。

5 继续添加叶子，提笔与按笔的方向要不同，注意叶片的生长走势及姿态。兰叶要有长有短、有高有低，有节奏感，不可平齐。

6 兰叶的根部宜聚不宜散。组合好“破凤眼”的布局，用笔要有力度，柔中带刚。

7 用推笔的方法，从右向左画出叶片，注意用笔要有提按的过程，表现出叶子的粗细变化。

8 收笔要有留锋，线条要有虚实、明暗的变化。

9 添加短叶，用色和笔法要不同，短叶的朝向要有变化。

【着色勾脉法】

1 蘸三青和藤黄调成墨绿色，用顺笔法，中锋运笔勾勒出叶片，注意行笔要有提按，速度要有缓急。

2 参照上面的方法勾画叶片，两片叶片交叉呈“凤眼”。

3 自根部向下勾画叶片，注意收笔留锋。

4 叶片的根部呈收紧之态，中锋略转，构成叶片翻折的部分。

画者勾画叶丛时首先要想好叶丛的布局穿插，做到心中有数，再一片片勾画兰叶，力图使兰叶看起来多而不乱。

5 勾画叶片时，叶片要有长短大小的变化，叶片长度不宜过于均匀，应长短错落分布。

时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减

6 在根部增添几笔鼠尾叶，以丰富叶丛。

7 调和花青和藤黄，可多加些藤黄，形成嫩绿，勾勒嫩叶片。

8 淡叶穿插于浓叶之间，叶丛看起来生动、丰富。

来源：国画教程